آية و5 تفسيرات.. إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها - اليوم السابع
![إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها . [ الأحزاب: 72]](https://surahquran.com/img/ayah/33-72.png "إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها . [ الأحزاب: 72]")
إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها . [ الأحزاب: 72]
آية و5 تفسيرات.. إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها - اليوم السابع
التفسير الصحيح لقوله تعالى انا عرضنا الامانة - الشيخ الدكتور خليل اسماعيل الياس - YouTube
الأمانة - موارد تعليمية
ما هي الامانة التي عرضها الله على السماوات و الارض لم تقبل بحملها و حملها الانسان l السيد الطالقاني - YouTube
ما هي الأمانة التي عرضها الله سبحانه وتعالي علي السماوات والأرض فأبين أن يحملنها | - YouTube
القران الكريم |إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
معنى في آية إنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَات والْأَرض والْجِبَال فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها - بوابة الأهرام
هي ولاية أمير المؤمنين عليه... - البرهان في تفسير القرآن | Facebook
الإفتاء تكشف عن الأمانة التي حملها الإنسان ورفضتها سائر المخلوقات.. فيديو
الطريقة الجامعة - #السؤال_الثاني_والثلاثون : ما الأمانة التي عرضها الله على السماوات والأرض والجبال فأبَيْن أن يحملنها وأشفَقْن منها وحملها الإنسان ؟ ولماذا كان ظلوماً جهولاً رغم حمله لها ؟ الإجابة : #
هل تعلم ما هي الامانة التي عرضها الله علي السموات والارض والاجبال فرضتها وحملها الانسان ؟؟ - YouTube
الأمانة
إنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَواتِ وَالأرْضِ} - إسلام أون لاين
ما المقصود بالأمانة التي حملها الإنسان؟.. حسام موافي يجيب | المصري اليوم
Strategie FALSCH Assimilation ما المقصود بالامانه التي حملها الانسان Dekrement Ruddy Strait Tanga
مدونة عواليات: ما هي الأمانة التي حملها الإنسان؟
مفهوم الأمانة في الإسلام - موضوع
ما هي الأمانة التي حملها الإنسان – موقع زيادة
الأمانة التي فرت منها الجبال وحملها الإنسان.. هذه مواطن النجاة من الظلم والجهل
